危险的 “干爹”政治

　　2004年8月30日，原湖南省娄底市双峰县县委书记朱应求受贿罪、巨额财产来源不明罪罪成，被衡阳市中级人民法院判处有期徒刑 17年，并处没收个人财产30万元，剥夺政治权利5年。在朱应求当政期间，一个黑道老大和20多名党政官员，纷纷拜朱应求为“干爹”，朱应求还试图将双峰官场家族化 ——其亲家是民政局书记、朱妻是民政局局长、表亲是财政局局长、妻兄则当过多个局的局长。检察机关查明该县16个乡镇的领导中，只有一个乡镇书记没有给朱送过钱。此案案情惊人，典型地更显露出民主不健全的体制忧患，反映了“民主选举、民主管理、民主决策和民主监督”缺乏之弊。

　　从民主选举来看。1997年3月15日，已调离双峰的朱并非候选人，却在等额选举中当选为双峰县长。双峰县委、县政府的一些官员道出了双峰县县长选举发生变故的隐情：朱在双峰县长任上时，通过控制人事任免权，提拔了双峰大半中层干部。而县人大代表多是乡镇干部和局机关干部，各单位代表团的票也主要由一把手控制，朱通过策划组织旧部把他“接回”双峰。知情者透露，双峰人大代表自主选出县长曾引起娄底地委很大担心，害怕产生骨牌效应，欲加干预。一直支持朱的湖南两位双峰籍政界元老做了娄底地委工作。就是说，朱应求担任县长时并不是通过公平的选举选出来的，靠的不是人民的认可，而是上靠元老、下靠旧部，加上等额选举“就是定好了的”，一般不会失手这一中国政坛的潜规则，他就这样爬上了县长这一岗位。不是人民自己通过科学的选举机制真正选举出来的，当然就不需要对人民负责，而只需要对把他推举出来的元老和旧部负责。而后来任命为县委书记，按现行的党内民主规则，则连这样的“名不符实”的选举都是不需要的。

　　从民主管理、民主决策、民主监督来来看。“朱应求从此肆无忌惮，俨然一个 ‘双峰王’。”朱把他认为是原县委书记阵营或不听其招呼的官员逐一清洗。一位局长说，朱铁青着脸，在会上动辄威胁下属：“谁不听招呼，我就拆他的位子，摘他的帽子，砸他的饭碗！”。双峰上千官员对朱几乎是“百依百顺”。双峰县一位局长说：“在朱手下很难，不听话就要靠边。”朱应求的官职产生的方式同样可以发生在下级官员的身上，下属官员同样可以按照他的意志来决定，这就为管理与决策上的独裁打好了基础。没有人敢反对是因为害怕“清洗”，在这样的环境下，朱应求成为地方的皇帝式的人物，具有必然性。“在朱手下很难”，而在其他地区其他单位的书记手下工作的人不难，不是因为其他书记所在的地方民主机制健全，而是偶然地遇上了“愿意”讲民主的个人，这种清官式民主，依靠的不是制度制约，而是个人的道德自觉，是非常危险的、靠不住的。

　　其实在朱应求从一开始，就是在封建式家族环境中发迹的。朱应求出身农家，贫困辍学。早年任村支书，后任乡镇党委书记。某领导的父亲在朱的辖区去世，朱披麻戴孝，忙前忙后，朱的忠诚、义气给诸多官员留下深刻印象。朱文化程度不高，至今县城还流传着这个“别字书记”的笑话。这样一位别字先生，如果不是处心积虑，善于玩弄权术，按照干部选拔的标准，他是不应当能够最终成为县委书记的，也许有人认为他能力很强，但是一个县，能够胜任县委书记这个岗位的人、象他一样有能力的肯定是有很多的，何况我们的干部是从全国范围选拔呢。美国有一个总统就指出：在美国，至少有500个能够胜任总统这个职位的人，不符合基本条件、未经民主选举的人担任领导职务，能力再强，也违背了民主规则。当年朱应求披麻戴孝的做法，只不过是做得比其他人更高明、更不知耻罢了，他深谙官场规则，其目的是为了向领导献孝心、表忠心。遗憾的是在封建遗毒深重的环境下，忠心和孝心确实为他赢得了领导的欢心，让他从一个伪善的腐败分子走上了领导岗位。他之所以奉行“干爹”政治，原是有传统的，其本质是封建式家族政治。

　　朱应求只是所有领导干部选举和管理体制的一个缩影，在任何一个县甚至于更高级别的党政领导干部中，产生朱应求式的家族统治的土壤却没有消灭。这种情况，没有出现家族统治才是偶然，出现了才是必然。党内和政府竞争、差额选举党政领导人，已经迫不及待，对这种实际上通过少数人产生领导人的做法的容忍，必然造成任人唯亲的腐朽政治模式。温家宝总理指出：“我们不断地发展社会主义民主、特别是基层民主，实行民主选举、民主管理、民主决策和民主监督。”有识之士为中国的民主状况深感忧虑，在这样一种民主不健全的状况下，不仅使财富流向少数官员、黑社会老大手里，同时也必然使人民没有权利和自由，随时都担心朱应求式的领导的“一手遮天”下的侵犯，他的“勃然大怒”下，可以践踏人权、为所欲为。有了土皇帝，就必有任人宰割的臣民。从这个意义来说，民主不光是谋求社会公平、解决腐败问题的方式，更是实现人民权利和自由的唯一手段。

　　高一飞