孤独时的随想

发布日期：2008-08-10 作者：罗武章律师

作者：罗武章律师
   没人欣赏的孤独，是独处的一种心境，虽然冷寂，依旧美丽。孤独并不痛苦，或许，思考才是痛苦的源泉，人类因为懂得思考而多了很多烦恼，而人类思考的起因则是来源于追逐各种各样的欲望，有追求金钱的，有追求名誉的，有追求感情的，有追求各种各样其他物质或精神满足的，这最符合马斯洛的心理学分析结论。人无时无刻不生活在这个世界中，每天都离不开物质的享用与情感的纠缠：穷的如一个乞丐，每天即使不吃东西也要喝水，即使不喝水，还要靠大地支撑自己的双脚，我们每天需要向大地索取很多很多；最可能没有人之常情的善人如一个菩萨，可以脱离常人之苦乐，但是大慈大悲，依旧少不了对众生的怜悯；最可能没有人之常情的恶人如杀人狂魔，不论亲疏，人人皆欲杀，其心中存在的是对社会的仇恨。因此，人之所以区别于动物，语言是其一，思考是其二，情感是其三，而语言只不过是思考的工具，情感往往是思考的归宿：做什么事，亦或利己，亦或利人，亦或二者皆有利，亦或二者皆不利，利或不利，都会影响到自己或他人的情感。

     无所欲，则无求，无所求，则无所思，无所思，则无所惑。现实是，人不可能一点欲望都没有，过度的欲望往往会导致物质与精神的毁灭，只有适当的欲望才是社会前进的动力。人性都是自私的，口口声声地声称什么都不需要回报，实际等到物质和精神真的什么都没回报的时候，你会感到痛苦，感到自己吃了亏，感情方面尤其如此----尽管你当初怎样地无怨无悔地付出，如果到最终你没有得到你感觉合适的回报而分开，你总会觉得自己受了多么大的伤。人性都是贪婪的，人心不知足，放纵自己的欲望，渴望收获总比付出得多。即使是菩萨，也是有自己的欲望的，希望通过普渡众生而最终度化自己。人都是一个矛盾体，有郁闷的时候，也有开心的时候，有烦恼的时候，也有豁达的时候，不同的只是这个人是郁闷烦恼的时候多还是开心豁达的时候多。即使是很多人一直推崇的曾国藩，一而再、再而三地在日记和书信中提醒自己与亲友，不要那么看中名利，而实际上，一生还是为名利所累，越有名利越感觉到累，所以最后才选择了老庄的“功成名遂身退”，其实身退不退掉不是关键，关键是心有没有真正退掉。

   欲望，既是痛苦的开始，也是幸福的源头。少些欲望，活的简单些，少思、不思，就会多一些快乐，少一些烦恼。很多事情，欲望越大，你越想越烦恼，失落越大，放开了，任其自然，倒没有什么了。同时，幸福也是因欲望的满足而产生，正是在追逐自己欲望合理实现的一个过程得以感受到。幸福是一种感觉，同样的事情，对这个人而言可能是幸福的，而对另一个人可能感觉不到半点幸福，正如一百万对一个乞丐可能是一个大数目而对一个大款并不意味着什么是一样的道理。这也正是一个乞丐并不一定不如国王幸福的原因。

   人的幸福，在于自己的生活态度，在于自己的选择。你可以认为豪门大院是幸福，你也可以认为粗茶淡饭是幸福；你可以认为功成名就是一种幸福，你也可以认为默默奉献是一种幸福；你可以认为无尽索取是一种幸福，你也可以认为赠人玫瑰是一种幸福。自己的心态，决定自己的幸福感。所以，有人追求女人，有人追求爱情；有人追求金钱，有人追求事业；有人把金钱和事业看的比感情重要----只要拥有金钱和事业必将拥有感情，有人把感情看的比金钱和事业重要---金钱和事业都只是为了感情而发挥作用。眼界有高低，境界有大小。人可以活的高雅，也可以活的粗俗，关键在你的态度和选择：不同的人生，不同的追求，不同的感受，不同的意境。

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